Créatures japonaises

Les Obito (Grands hommes), les Daidaboshi ou Daidarabotchi, Daidarabô ou Dêrabotchi (Très grands gaillards) et les Yama-Onna (Géantes des montagnes) sont des créatures qui vivent dans les montagnes. Les Obito et les Daidaboshi sont vêtus d’un pagne en feuillage et sont le plus souvent pieds nus ou portent des sandales fabriquées en bambou. Ils vivent en contacts avec les humains et ne sont pas mauvais même si parfois ils ont l’apparence d’ogres et que certains les craignent. Les Obito et les ...

Yama-Uba (sorcières des montages) Appelées aussi Yamaba ou Yama-Haha (mères des montagnes), ces Yokai sont pareils à de très vieilles femmes et vivent dans les montagnes. Elles ont un aspect proche de celui des humains mais leur taille peut varier jusqu’à atteindre trois mètres pour les plus grandes. Elles sont habituellement vêtues d’un pagne en feuilles ou en guenilles. Les yeux des Yama-Uba sont étrangement brillants et ses doigts sont pourvus d’ongles extrêmement affilés. Leur bouche ...

Nue (Esprit mi-singe mi-serpent) : Les esprits des empereurs sont hantés par un yokai que l’on nomme le « Nue ». Cette manifestation spirituelle est appelée Mononoke. On rapporte que cette créature aurait une tête de singe, un corps de tanuki, une queue de serpent et des pattes de tigre. On la nomme « Nue » (grive) car elle pousse un cri proche de celui de cet oiseau. On le surnomme aussi « Chimère japonaise ». Les Nue sont connus pour être porteurs de malchance ou annonciateur de maladie. Au...

Yuki-onna (femme des neiges) : D’après le folklore, la Yuki -onna serait un esprit personnifiant l’hiver mais pourrait aussi être le fantôme d’une femme morte dans la neige. On la représente comme une belle femme à la longue chevelure. Elle a le teint blanc comme la neige et sa silhouette est opalescente. Tout son être est froid comme la glace. Elle se déplace en glissant sur la neige, sans laisser d’empreintes, vêtue d’un kimono d’un blanc immaculé. On la nomme parfois Yuki-nyobo (dame des n...

Comme les Kappa et les Tengu, les Oni sont les Yokaï les plus courants du folklore japonais. Ce terme désigne les démons infernaux comme les ogres, les géants des montagnes mais aussi toute personne dotée d’une force phénoménale ou encore les guerriers hardis que l’on surnomme alors les Oni-musha (guerriers-démons). Ils sont représentés généralement d’une taille plus grande que les humains. Ils sont musclés et puissants. Leur peau poilue peut être bleue, rouge ou bien encore noire. Leur tête ...

ASHURA : Les Ashura sont des créatures maléfiques qui défient les divinités célestes. Leur nom vient du sanskrit « Asura » qui signifie « non céleste ou « non divinité ». En japonais, Asura se traduit par Hiten (non céleste) ou Mushushin (divinité qui ne boit pas d’alcool). On les oppose à Deva (ou Ten en japonais qui signifie « céleste »). Dépréciés comme des démons, ils ne sont pas conviés à boire la liqueur des dieux, le Soma, en compagnie des autres dieux. Cependant, dans le Bouddhisme, l...

Les Rasetsu : Véhiculé par le bouddhisme, le Rasetsu est d’abord passé par la Chine avant d’atteindre le Japon. C’est un démon maléfique, gardien des enfers, à l’origine. Il aime ensorceler et dévorer les humains, il est rapide et fort. Au Japon, on ne lui connait pas de représentation bien définie mais en Inde, on le représente le corps velu, avec une peau de couleur noire, bleue ou jaune, des cheveux rouges et des dents de bête. Il a les yeux bleus et ses pieds sont comme « montés à l’enver...

Shuten Dôji est un oni. Durant la période Heian, il apparait souvent dans les quartiers de la capitale. C’est un démon mesurant parfois jusqu’à 6 mètres. Il a le visage rouge, une longue chevelure rousse ébouriffée. Il possède 2 cornes flanquées sur le haut de son crâne, une barbe et des sourcils bien fournis. Ses mains et ses pieds sont pareils à des pattes d’ours et sa peau est complètement écarlate. Certaines représentations font état de 5 cornes et d’au moins quinze yeux. Il a la tête ...

Le terme Yûrei s’applique à tous les esprits des morts. Il signifie esprit du monde des ténèbres alors que Shiryô s’emploie pour l’esprit d’un mort et Môja pour un défunt. Lorsqu’un fantôme se retourne vers le mal, on le nomme Akuryô ou Akurei (esprit maléfique). La croyance populaire japonaise annonce qu’après le décès, les âmes des défunts se dirigent vers des mondes divers que l’on nomme le Pays des Racines (Ne no kuni) ou le Pays de Yomi, vers les paradis bouddhiques ou bien encore vers l...

Bonhommes boueux que l’on retrouve dans les rizières, les Dorotabô ou esprits des rizières émergent de la boue des rizières en scandant des « rendez-moi ma rizière, rendez-moi ma rizière !» Ils sont complètement chauves et imberbes, leur peau est noire et ils ne possèdent qu’un œil flanqué au beau milieu de leur front. Leurs mains ont la particularité de ne compter que 3 doigts car ils sont dépourvus de vertu. En effet, on associe souvent les 5 doigts de la main aux trois vices que sont la co...

Les Tanuki (chiens viverrins) et les Mujina (blaireaux) Les Yôkai henge sont des animaux qui ont acquis des pouvoirs surnaturels grâce à une exceptionnelle longévité. Ils peuvent se transformer en être humain ou en d’autres choses. Les plus célèbres henge sont les renards et le tanuki. Leur intelligence est comparable à celle des hommes et ils aiment jouer des tours aux gens. Parfois, cependant ils leur arrivent de s’attaquer aux humains. On les rencontre le plus souvent dans les villages car...

Le terme japonais Kitsune désigne aussi bien le renard, l’animal, que le renard du folklore, l’esprit surnaturel. Le Kitsune comme son confrère le Tanuki est connu pour ses transformations surtout en être humain. Le Kitsune est souvent associé à une divinité shintoïste dont il est semble-t-il le messager, Inari. De nombreux mythes font état de Kitsune ; son origine pourrait venir aussi bien d’Inde que de Corée ou de Chine. Certains de ces esprits renards peuvent avoir jusqu’à neuf queues, Kyû...